Con Moli猫re suben al escenario preocupaciones que nunca antes lo hab铆an hecho, dando sentido nuevo a una comedia de costumbres cuyo objetivo principal ya no es un divertimento simple, sino que suma, a esa reflexi贸n sobre hechos de la vida social, una carga burlona y cr铆tica que afecta a la vida moral. Aunque la lecci贸n de ambas “Escuelas” ser铆a parecida: el amor es un gran maestro “que vuelve inventivo” y ense帽a a superar cualquier impedimento a la ni帽a m谩s ignorante, frente a los defensores de la rigidez moral opuestos al cambio en los usos sociales, “La escuela de las mujeres” supone, sin embargo, un salto cualitativo en el terreno esc茅nico, no s贸lo
respecto a “La escuela de los maridos”, sino tambi茅n a la construcci贸n de la comedia como g茅nero, superando el esquematismo de la farsa italiana y dando a la comedia el estatuto de pieza mayor.
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