En este libro el punto de partida de la epistemolog铆a de Popper es el realismo del sentido com煤n, realismo cr铆tico por cuanto que afirma constantemente -en contra del mito del marco te贸rico- la necesidad de poner en tela de juicio el propio punto de partida. Sin embargo, el autor rechaza la teor铆a del conocimiento del sentido com煤n que concibe el conocimiento como un proceso pasivo -teor铆a del cubo-, consistente en acumular los datos directamente recibidos a trav茅s de los sentidos, para situar en su lugar una concepci贸n activa del conocer -teor铆a del reflector-, necesariamente ligada a expectativas previas; de modo an谩logo a como ocurre en el proceso de la evoluci贸n biol贸gica.
Tanto la evoluci贸n como el desarrollo del conocimiento exigen una es-tructura innata gen茅ticamente a priori -aunque no v谩lida a priori-, que suministra el material de partida que la selecci贸n natural o la cr铆tica racional han de modificar para producir el siguiente estadio de desarrollo. Desde esta perspectiva, se lleva a cabo la cr铆tica del inductivismo, poniendo en tela de juicio el car谩cter definitivo de toda pretensi贸n de conocer, abogando por una cr铆tica continua y sin fronteras de todas sus instancias, que no son m谩s que conjeturas provisionales.
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