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https://hablamosdelibros.es/producto/desobediencia-civil-3/ 129533 Desobediencia civil El Estado no se enfrenta intencionadamente al sentido intelectual o moral del hombre, sino solo a su cuerpo, a sus sentidos. No est谩 armado con ingenio superior u honradez, sino con una fuerza f铆sica superior. No he nacido para ser forzado. Respirar茅 a mi manera. Veamos qui茅n es m谩s fuerte. 驴Qu茅 fuerza tiene una multitud? Solo pueden obligarme quienes obedecen a una ley superior a la que yo obedezco. Me obligan a convertirme en uno de ellos. No he o铆do hablar de hombres que hayan sido forzados a vivir de esta o aquella manera por masas de hombres. 驴Qu茅 clase de vida ser铆a esa? Cuando me encuentro con un gobierno que me dice: "El dinero o la vida", 驴por qu茅 habr铆a de apresurarme a darle mi dinero? Tal vez est茅 en apuros y no sepa lo que hacer: no puedo evitarlo. Ha de ayudarse a s铆 mismo; hacer lo que yo hago. No merece la pena gimotear al respecto. No soy responsable del buen funcionamiento de la maquinaria de la sociedad. No soy el hijo del ingeniero. He observado que, cuando una bellota y una casta帽a caen una al lado de otra, una no se queda inerte para dejar paso a la otra, sino que ambas obedecen sus propias leyes, y brotan y crecen y florecen como mejor pueden hacerlo, hasta que tal vez una eclipse y destruya a la otra. Si una planta no puede vivir seg煤n su naturaleza, muere, y el hombre tambi茅n. Henry David Thoreau https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/09/TC00181701-600x1025.jpg 16.95 instock Filosof铆a y pensamientoUniversidad 0 0.00 0 https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/09/TC00181701-300x300.jpg 8246382475982739825782461 16.95 0.00 0.00 2023-02-21T22:17:15+02:00
Inicio / Universidad / Filosof铆a y pensamiento / Desobediencia civil

Desobediencia civil

El Estado no se enfrenta intencionadamente al sentido intelectual o moral del hombre, sino solo a su cuerpo, a sus sentidos. No est谩 armado con ingenio superior u honradez, sino con una fuerza f铆sica superior. No he nacido para ser forzado. Respirar茅 a mi manera. Veamos qui茅n es m谩s fuerte. 驴Qu茅 fuerza tiene una multitud? Solo pueden obligarme quienes obedecen a una ley superior a la que yo obedezco. Me obligan a convertirme en uno de ellos. No he o铆do hablar de hombres que hayan sido forzados a vivir de esta o aquella manera por masas de hombres. 驴Qu茅 clase de vida ser铆a esa? Cuando me encuentro con un gobierno que me dice: “El dinero o la vida”, 驴por qu茅 habr铆a de apresurarme a darle mi dinero? Tal vez est茅 en apuros y no sepa lo que hacer: no puedo evitarlo. Ha de ayudarse a s铆 mismo; hacer lo que yo hago. No merece la pena gimotear al respecto. No soy responsable del buen funcionamiento de la maquinaria de la sociedad. No soy el hijo del ingeniero. He observado que, cuando una bellota y una casta帽a caen una al lado de otra, una no se queda inerte para dejar paso a la otra, sino que ambas obedecen sus propias leyes, y brotan y crecen y florecen como mejor pueden hacerlo, hasta que tal vez una eclipse y destruya a la otra. Si una planta no puede vivir seg煤n su naturaleza, muere, y el hombre tambi茅n.

Henry David Thoreau

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DESCRIPCI脫N
FICHA T脡CNICA
DESCRIPCI脫N

Historia y antolog铆a de un concepto

El Estado no se enfrenta intencionadamente al sentido intelectual o moral del hombre, sino solo a su cuerpo, a sus sentidos. No est谩 armado con ingenio superior u honradez, sino con una fuerza f铆sica superior. No he nacido para ser forzado. Respirar茅 a mi manera. Veamos qui茅n es m谩s fuerte. 驴Qu茅 fuerza tiene una multitud? Solo pueden obligarme quienes obedecen a una ley superior a la que yo obedezco. Me obligan a convertirme en uno de ellos. No he o铆do hablar de hombres que hayan sido forzados a vivir de esta o aquella manera por masas de hombres. 驴Qu茅 clase de vida ser铆a esa? Cuando me encuentro con un gobierno que me dice: “El dinero o la vida”, 驴por qu茅 habr铆a de apresurarme a darle mi dinero? Tal vez est茅 en apuros y no sepa lo que hacer: no puedo evitarlo. Ha de ayudarse a s铆 mismo; hacer lo que yo hago. No merece la pena gimotear al respecto. No soy responsable del buen funcionamiento de la maquinaria de la sociedad. No soy el hijo del ingeniero. He observado que, cuando una bellota y una casta帽a caen una al lado de otra, una no se queda inerte para dejar paso a la otra, sino que ambas obedecen sus propias leyes, y brotan y crecen y florecen como mejor pueden hacerlo, hasta que tal vez una eclipse y destruya a la otra. Si una planta no puede vivir seg煤n su naturaleza, muere, y el hombre tambi茅n.

Henry David Thoreau

FICHA T脡CNICA

Colecci贸n
Los esenciales de la filosof铆a
Editorial
Tecnos
SKU
9788430954810
C贸digo Comercial
1246032
Fecha Publicaci贸n
24/04/2012
Encuadernaci贸n
R煤stica Hilo
P谩ginas
320
ISBN
978-84-309-5481-0

SOBRE EL AUTOR/A

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