Texto de incierta ubicaci贸n dentro de la extensa, apresurada y fragmentaria obra de Mija铆l Bakunin (1814-1876), “Dios y el Estado”, escrito en 1871, no tard贸 en tomar vida y autonom铆a por s铆 solo, hasta el punto de convertirse en uno de los manifiestos fundamentales del pensamiento anarquista y un cl谩sico del pensamiento pol铆tico. Animado por sus tres pilares program谩ticos (la abolici贸n de las formas de explotaci贸n, el ate铆smo y el antiautoritarismo), el autor formula una vehemente defensa de la libertad del ser humano y de su derecho a organizarse socialmente fuera del yugo que supone la autoridad de Dios, en primer lugar, y, en segundo, del Estado que, con las revoluciones liberales del siglo XIX, viene a ocupar el lugar que aqu茅l ostent贸 desde tiempos remotos. Aun cuando el mundo haya cambiado mucho, sobre todo en sus formas externas, desde que este texto fuera dado a conocer, y hoy parezcan dominar las grandes corporaciones con ayuda de la tecnolog铆a, las palabras de Bakunin emiten todav铆a un mensaje cuyas corrientes profundas siguen despertando eco y moviendo a la reflexi贸n.
Introducci贸n de Jordi Ma铆z