El inter茅s por la actualidad y su repercusi贸n y trascendencia en el devenir hist贸rico de su pa铆s es una constante a lo largo de la trayectoria literaria de Dostoievski. En “El idiota” se recogen los problemas m谩s palpitantes de una 茅poca crucial y determinante en el futuro de todo un pueblo. Una 茅poca con un acelerado af谩n por enriquecerse aprovechando las nuevas oportunidades que hab铆a tra铆do la coyuntura econ贸mica, en la que el enorme valor que se le atribu铆a al dinero en la conciencia de personas pertenecientes a todo tipo de estamentos pon铆a de manifiesto un estado de par谩lisis y estancamiento, en el que primaba la necesidad material y el ego铆smo sin unas bases morales.
A un mundo de intereses y de codicia, de oscuras y destructivas pasiones, de individualismos y de ego铆smo, el pr铆ncipe Myshkin no responde con un llamamiento a la acci贸n, su naturaleza reside en el amor, en la humildad, en la mansedumbre y resignaci贸n, en la misericordia y compasi贸n. Su inocencia, su fe y su ingenuidad no le impiden, sin embargo, ser una persona perspicaz, capaz de vislumbrar los movimientos m谩s fugaces del alma. Todos estos rasgos le convierten a los ojos del resto de personajes de la novela en un ser extra帽o, diferente, a menudo rid铆culo, aquejado, adem谩s, de una grave enfermedad nerviosa, por lo que pocos son los personajes en la obra que se resisten ante la tentaci贸n de llamarle “idiota”.
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