Lo que caracteriza al nacionalismo no es la adopci贸n de un determinado proyecto pol铆tico (independencia, unificaci贸n, autogobierno), sino una forma peculiar de justificar un proyecto pol铆tico. Esta justificaci贸n consiste b谩sicamente en un argumento que, partiendo de la existencia de la naci贸n como comunidad fundamental y originaria, concluye en la necesidad hist贸rica y racional de dotar a esta comunidad de una estructura pol铆tica propia, es decir, de acomodar en general el orden de lo pol铆tico a la realidad preexistente de lo nacional. La cuesti贸n crucial es si la naci贸n, entendida como lo requiere este argumento, existe realmente o, por el contrario, es s贸lo una construcci贸n estrat茅gica, elaborada para proporcionar a una opci贸n pol铆tica la apariencia de una exigencia colectiva irrenunciable. En la verdad sobre esta cuesti贸n est谩 en juego el car谩cter ideol贸gico del discurso nacionalista.
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