El presente ensayo estudia la relaci贸n entre el lenguaje, el campo sem谩ntico de “generaci贸n” (del gene a la gente y al g茅nero), y la t茅cnica, sobre la base al pensamiento de Heidegger y de su descendencia intelectual. Partiendo de la cr铆tica al subjetivismo moderno, que desemboca en el nihilismo, Heidegger pondr谩 en entredicho el modelo humanista antropoc茅ntrico, describiendo m谩s bien al hombre como “pastor del ser”. Pero aparecen unos pocos “gu铆as” o conductores.
Gadamer “urbanizar谩” el territorio heideggeriano al convertir el ser en “tradici贸n”, en la cual se conjugan historia y lenguaje. De acuerdo con esta concepci贸n, ser hombre consistir铆a en ser un buen traductor. De este modo desaparecer铆a (idealmente) el problema del “liderazgo”.
Por 煤ltimo Sloterdijk pondr谩 el sentido del ser en la t茅cnica y su desarrollo hist贸rico, siendo en este caso el hombre el agente capaz de convertir se帽ales sensitivas procedentes del entorno en signos: primero ling眉铆sticos, despu茅s electr贸nicos y hoy biotecnogen茅ticos. De acuerdo con esta funci贸n, el hombre podr铆a ser visto como un transductor.
Esta web utiliza cookies para que podamos ofrecerte la mejor experiencia de usuario posible. La informaci贸n de las cookies se almacena en tu navegador y realiza funciones tales como reconocerte cuando vuelves a nuestra web o ayudar a nuestro equipo a comprender qu茅 secciones de la web encuentras m谩s interesantes y 煤tiles.
