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https://hablamosdelibros.es/producto/introduccion-a-la-sabiduria-el-sabio/ 129817 Introducción a la sabiduría. El sabio INTRODUCCIÓN A LA SABIDURÍA En unas seiscientas máximas morales nos ofrece el humanista Juan Luis Vives una visión de conjunto de su "filosofía", que es ante todo una ética, cuyos fundamentos están en la filosofía griega, especialmente en Aristóteles y la ética estoica, y en el pensamiento cristiano. El pensamiento de Vives, que se nos ofrece en esta obra, es la "sabiduría" de los humanistas, es decir una filosofía de la vida y para la vida: para vivir bien y bien vivir. Según sus palabras la sabiduría consiste en juzgar rectamente de las cosas de modo que consideremos a cada una tal cual es; no tomemos las viles por preciosas ni rechacemos las preciosas como viles. El fundamento de su ética, como para Aristóteles, es la virtud: La reina y la más principal y excelente de todas las cosas es la virtud. EL SABIO Es un diálogo, en el que uno de los personajes es el mismo Vives. En él hace una crítica del estado en que se encontraban las distintas "ciencias" que eran objeto de la enseñanza en París. Es un diálogo ameno y a la vez profundo. https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/09/TC00152801-600x995.jpg 14.50 instock Filosofía y pensamientoUniversidad 0 0.00 0 https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/09/TC00152801-300x300.jpg 9870998733987659871198713 14.50 0.00 0.00 2023-02-21T22:38:59+02:00
Inicio / Universidad / Filosofía y pensamiento / Introducción a la sabiduría. El sabio

Introducción a la sabiduría. El sabio

INTRODUCCIÓN A LA SABIDURÍA
En unas seiscientas máximas morales nos ofrece el humanista Juan Luis Vives una visión de conjunto de su “filosofía”, que es ante todo una ética, cuyos fundamentos están en la filosofía griega, especialmente en Aristóteles y la ética estoica, y en el pensamiento cristiano. El pensamiento de Vives, que se nos ofrece en esta obra, es la “sabiduría” de los humanistas, es decir una filosofía de la vida y para la vida: para vivir bien y bien vivir. Según sus palabras la sabiduría consiste en juzgar rectamente de las cosas de modo que consideremos a cada una tal cual es; no tomemos las viles por preciosas ni rechacemos las preciosas como viles. El fundamento de su ética, como para Aristóteles, es la virtud: La reina y la más principal y excelente de todas las cosas es la virtud.
EL SABIO
Es un diálogo, en el que uno de los personajes es el mismo Vives. En él hace una crítica del estado en que se encontraban las distintas “ciencias” que eran objeto de la enseñanza en París. Es un diálogo ameno y a la vez profundo.

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FICHA TÉCNICA
DESCRIPCIÓN

INTRODUCCIÓN A LA SABIDURÍA
En unas seiscientas máximas morales nos ofrece el humanista Juan Luis Vives una visión de conjunto de su “filosofía”, que es ante todo una ética, cuyos fundamentos están en la filosofía griega, especialmente en Aristóteles y la ética estoica, y en el pensamiento cristiano. El pensamiento de Vives, que se nos ofrece en esta obra, es la “sabiduría” de los humanistas, es decir una filosofía de la vida y para la vida: para vivir bien y bien vivir. Según sus palabras la sabiduría consiste en juzgar rectamente de las cosas de modo que consideremos a cada una tal cual es; no tomemos las viles por preciosas ni rechacemos las preciosas como viles. El fundamento de su ética, como para Aristóteles, es la virtud: La reina y la más principal y excelente de todas las cosas es la virtud.
EL SABIO
Es un diálogo, en el que uno de los personajes es el mismo Vives. En él hace una crítica del estado en que se encontraban las distintas “ciencias” que eran objeto de la enseñanza en París. Es un diálogo ameno y a la vez profundo.

FICHA TÉCNICA

Colección
Clásicos del Pensamiento
Editorial
Tecnos
SKU
9788430950317
Código Comercial
1229698
Fecha Publicación
15/03/2010
Encuadernación
Rústica Hilo
Páginas
176
ISBN
978-84-309-5031-7

SOBRE EL AUTOR/A

Juan Luis Vives
Juan Luis Vives (Valencia, 1492-93 - Brujas, 1540). Es uno de los principales humanistas hispanos, que se enmarca en el Renacimiento y el Humanismo europeo desde que estudia en París. Se traslada a los Países Bajos y se establece en Brujas; estuvo en contacto con los más destacados pensadores y escritores de su tiempo, como Erasmo y Tomás Moro. Escribió unas cincuenta obras, donde expone su pensamiento filosófico, pedagógico, psicológico y político, y hace crítica de las "ciencias" de su tiempo.

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