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https://hablamosdelibros.es/producto/la-vida-y-el-espiritu-del-senor-benedicto-de-spinosa-o-tratado-de-los-tres-impostores/ 129930 La vida y el espíritu del señor Benedicto de Spinosa o Tratado de los tres impostores El Tratado de los tres impostores (que aquí ofrecemos en edición biblingüe) es un escrito legendario cuya búsqueda y refutación ha obsesionado a teólogos, filósofos y eruditos en general a lo largo de todo el siglo XVII. El texto se presenta como una temida y temible máquina de guerra compuesta para difundir la crítica antirreligiosa moderna y demoler así el edificio teológico, y por tanto político, del Antiguo Régimen. Su objetivo es claro, y radical: cercenar en su raíz los obstáculos que impiden la libertad intelectual, moral y política del pueblo, denunciando la fe y la superstición instauradas por los fundadores de las tres grandes religiones monoteístas como otras tantas imposturas forjadas para generar servidumbre. El yugo religioso, legitimador de un poder político basado en el miedo y la ignorancia, constituye a la vez uno de los mecanismos de reproducción más eficaces del absolutismo moderno. Si por la violencia de su tono el Tratado de los tres impostores no pertenece ya al siglo XVII, sin ninguna duda es uno de los más claros antecedentes de la Ilustración más radical del XVIII: esa que rechaza cualquier forma de sacralización, de legitimación teológica del poder político y social. https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/09/TC00128001-600x903.jpg 27.50 instock UniversidadFilosofía y pensamiento 0 0.00 0 https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/09/TC00128001-300x300.jpg 8242982469982819828582433 27.50 0.00 0.00 2023-02-21T20:47:33+02:00
Inicio / Universidad / Filosofía y pensamiento / La vida y el espíritu del señor Benedicto de Spinosa o Tratado de los tres impostores

La vida y el espíritu del señor Benedicto de Spinosa o Tratado de los tres impostores

El Tratado de los tres impostores (que aquí ofrecemos en edición biblingüe) es un escrito legendario cuya búsqueda y refutación ha obsesionado a teólogos, filósofos y eruditos en general a lo largo de todo el siglo XVII. El texto se presenta como una temida y temible máquina de guerra compuesta para difundir la crítica antirreligiosa moderna y demoler así el edificio teológico, y por tanto político, del Antiguo Régimen. Su objetivo es claro, y radical: cercenar en su raíz los obstáculos que impiden la libertad intelectual, moral y política del pueblo, denunciando la fe y la superstición instauradas por los fundadores de las tres grandes religiones monoteístas como otras tantas imposturas forjadas para generar servidumbre. El yugo religioso, legitimador de un poder político basado en el miedo y la ignorancia, constituye a la vez uno de los mecanismos de reproducción más eficaces del absolutismo moderno. Si por la violencia de su tono el Tratado de los tres impostores no pertenece ya al siglo XVII, sin ninguna duda es uno de los más claros antecedentes de la Ilustración más radical del XVIII: esa que rechaza cualquier forma de sacralización, de legitimación teológica del poder político y social.

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(Moisés, Jesucristo y Mohoma)

El Tratado de los tres impostores (que aquí ofrecemos en edición biblingüe) es un escrito legendario cuya búsqueda y refutación ha obsesionado a teólogos, filósofos y eruditos en general a lo largo de todo el siglo XVII. El texto se presenta como una temida y temible máquina de guerra compuesta para difundir la crítica antirreligiosa moderna y demoler así el edificio teológico, y por tanto político, del Antiguo Régimen. Su objetivo es claro, y radical: cercenar en su raíz los obstáculos que impiden la libertad intelectual, moral y política del pueblo, denunciando la fe y la superstición instauradas por los fundadores de las tres grandes religiones monoteístas como otras tantas imposturas forjadas para generar servidumbre. El yugo religioso, legitimador de un poder político basado en el miedo y la ignorancia, constituye a la vez uno de los mecanismos de reproducción más eficaces del absolutismo moderno. Si por la violencia de su tono el Tratado de los tres impostores no pertenece ya al siglo XVII, sin ninguna duda es uno de los más claros antecedentes de la Ilustración más radical del XVIII: esa que rechaza cualquier forma de sacralización, de legitimación teológica del poder político y social.

FICHA TÉCNICA

Colección
Clásicos del Pensamiento
Editorial
Tecnos
SKU
9788430948338
Código Comercial
1229673
Fecha Publicación
05/02/2009
Encuadernación
Rústica Hilo
Páginas
512
ISBN
978-84-309-4833-8

SOBRE EL AUTOR/A

Anónimo clandestino (siglos XVII-XVIII)

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