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https://hablamosdelibros.es/producto/las-pasiones-del-alma/ 130117 Las pasiones del alma Fruto de toda una biograf铆a que ha tenido el pensamiento como principio, Las pasiones del alma (1649) es la 煤ltima obra publicada por Descartes en vida y puede considerarse como su testamento filos贸fico. Escrita a instancias de la princesa Isabel de Bohemia, quien ped铆a reiteradamente a su 芦instructor禄 aclaraciones sobre la relaci贸n en el ser humano entre dos sustancias tan distintas como el alma y el cuerpo, en ella encontramos una serie de reflexiones que profundizan, precisan o rectifican algunas de las tesis que Descartes hab铆a sostenido con anterioridad. La obra, elaborada con la intenci贸n de 芦explicar las pasiones -en palabras del autor- no como orador, ni tampoco como fil贸sofo moral, sino solamente como f铆sico禄, consta de tres partes, 芦de las que la primera tratar谩 de las pasiones en general, y en ocasiones de la naturaleza del alma, etc.; la segunda, de las seis pasiones primitivas, y la tercera, de todas las dem谩s禄. De hecho, Descartes inicia su explicaci贸n sobre las pasiones por una descripci贸n de la fisiolog铆a humana, para acabarla con una reflexi贸n acerca de la moral, tras dar cuenta de las mismas como resultado de la uni贸n del alma y el cuerpo. Fisiolog铆a, interacci贸n alma-cuerpo y moral son los temas que articulan el contenido de este libro. https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/09/TC00113202-600x878.jpg 22.50 instock UniversidadFilosof铆a y pensamiento 0 0.00 0 https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/09/TC00113202-300x300.jpg 9844598393983819837398397 22.50 0.00 0.00 2023-02-21T21:00:26+02:00
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Las pasiones del alma

Fruto de toda una biograf铆a que ha tenido el pensamiento como principio, Las pasiones del alma (1649) es la 煤ltima obra publicada por Descartes en vida y puede considerarse como su testamento filos贸fico. Escrita a instancias de la princesa Isabel de Bohemia, quien ped铆a reiteradamente a su 芦instructor禄 aclaraciones sobre la relaci贸n en el ser humano entre dos sustancias tan distintas como el alma y el cuerpo, en ella encontramos una serie de reflexiones que profundizan, precisan o rectifican algunas de las tesis que Descartes hab铆a sostenido con anterioridad. La obra, elaborada con la intenci贸n de 芦explicar las pasiones -en palabras del autor- no como orador, ni tampoco como fil贸sofo moral, sino solamente como f铆sico禄, consta de tres partes, 芦de las que la primera tratar谩 de las pasiones en general, y en ocasiones de la naturaleza del alma, etc.; la segunda, de las seis pasiones primitivas, y la tercera, de todas las dem谩s禄. De hecho, Descartes inicia su explicaci贸n sobre las pasiones por una descripci贸n de la fisiolog铆a humana, para acabarla con una reflexi贸n acerca de la moral, tras dar cuenta de las mismas como resultado de la uni贸n del alma y el cuerpo. Fisiolog铆a, interacci贸n alma-cuerpo y moral son los temas que articulan el contenido de este libro.

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DESCRIPCI脫N
FICHA T脡CNICA
DESCRIPCI脫N

Fruto de toda una biograf铆a que ha tenido el pensamiento como principio, Las pasiones del alma (1649) es la 煤ltima obra publicada por Descartes en vida y puede considerarse como su testamento filos贸fico. Escrita a instancias de la princesa Isabel de Bohemia, quien ped铆a reiteradamente a su 芦instructor禄 aclaraciones sobre la relaci贸n en el ser humano entre dos sustancias tan distintas como el alma y el cuerpo, en ella encontramos una serie de reflexiones que profundizan, precisan o rectifican algunas de las tesis que Descartes hab铆a sostenido con anterioridad. La obra, elaborada con la intenci贸n de 芦explicar las pasiones -en palabras del autor- no como orador, ni tampoco como fil贸sofo moral, sino solamente como f铆sico禄, consta de tres partes, 芦de las que la primera tratar谩 de las pasiones en general, y en ocasiones de la naturaleza del alma, etc.; la segunda, de las seis pasiones primitivas, y la tercera, de todas las dem谩s禄. De hecho, Descartes inicia su explicaci贸n sobre las pasiones por una descripci贸n de la fisiolog铆a humana, para acabarla con una reflexi贸n acerca de la moral, tras dar cuenta de las mismas como resultado de la uni贸n del alma y el cuerpo. Fisiolog铆a, interacci贸n alma-cuerpo y moral son los temas que articulan el contenido de este libro.

FICHA T脡CNICA

Colecci贸n
Cl谩sicos del Pensamiento
Editorial
Tecnos
SKU
9788430944231
C贸digo Comercial
1229634
Fecha Publicaci贸n
08/11/2006
Encuadernaci贸n
R煤stica Hilo
P谩ginas
336
ISBN
978-84-309-4423-1

SOBRE EL AUTOR/A

Ren茅 Descartes
Ren茅 Descartes (La Haye, Francia, 1596-Estocolmo, Suecia, 1650) Fil贸sofo y matem谩tico franc茅s. En 1637 apareci贸 su famoso Discurso del m茅todo, presentado como pr贸logo a tres ensayos cient铆ficos. Descartes propon铆a una duda met贸dica, que sometiese a juicio todos los conocimientos de la 茅poca, aunque, a diferencia de los esc茅pticos, la suya era una duda orientada a la b煤squeda de principios 煤ltimos sobre los cuales cimentar s贸lidamente el saber. Descartes es considerado como el iniciador de la filosof铆a racionalista moderna por su planteamiento y resoluci贸n del problema de hallar un fundamento del conocimiento que garantice la certeza de 茅ste, y como el fil贸sofo que supone el punto de ruptura definitivo con la escol谩stica. Obras: Discurso del m茅todo (1637); Las meditaciones (1641); Los principios de la filosof铆a (1644); Las pasiones del alma (1649); Tratado del Mundo (1664); Tratado del Hombre (1664); Reglas para la direcci贸n del esp铆ritu (1701.)

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