Por grande que sea la satisfacci贸n visual que produce una pintura, no podr谩 ser completa si el espectador intuye que en la misma hay algo m谩s de lo que ven sus ojos. El gran logro de Edgar Wind en la que se ha considerado su obra maestra es precisamente haber permitido apreciar por primera vez el sentido pleno de algunas de las obras m谩s famosas del Renacimiento, desde la Primavera de Boticelli hasta el Amor sacro y profano de Tiziano, pasando por Miguel 脕ngel, Correggio o Rafael. Partiendo de los textos de Ficino, Pico de la Mirandola y otros neopl谩tonicos, el autor reconstruye el proceso de recuperaci贸n y reelaboraci贸n de los mitos paganos que se produce en esta 茅poca, estableciendo as铆 el marco, para nosotros desconcertante, de pensamientos, alusiones y enigmas en el que se desenvuelve cada una de estas obras. En toda su riqueza, Los misterios paganos del Renacimiento constituye un destacado exponente de la corriente que ha revolucionado los estudios del arte en el siglo xx, la escuela iconol贸gica, representada por Giehlow, Warburg, Saxl o Panofsky. El esp铆ritu genial de Aby Warburg -del que Wind fue colaborador y amigo- recorre especialmente estas p谩ginas por su capacidad de abrirnos los ojos a perspectivas insospechadas, que rebasan con creces los l铆mites de la historia del arte para adentrarse en campos m谩s amplios, como la historia del pensamiento y de la civilizaci贸n.
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