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https://hablamosdelibros.es/producto/ni-animales-ni-dioses-2/ 315782 Ni animales ni dioses La sociedad global del siglo XXI parece m谩s polarizada que nunca. Para algunos, los humanos estar铆amos m谩s cerca que nunca de los dioses gracias a los logros civilizatorios. Para otros, habr铆amos puesto en peligro la vida del planeta y los derechos fundamentales. Las culturas de la cancelaci贸n o despiertismo (wokeness) aumentan las tensiones sociales, voluntaria o involuntariamente. Desde el deporte hasta la pol铆tica -incluida la guerra-, pasando por el trabajo o la educaci贸n, la persona contempor谩nea busca h茅roes de distintos bandos cuando no logra alcanzar el 茅xito en todas las facetas de la vida. La humanidad, como reconocimiento de la vulnerabilidad, como competencia en el arte de la compasi贸n, es cada vez m谩s escasa. Tras un viaje que emprender谩n por un universo tecnol贸gico y veloz que parece un campo de minas, los lectores encontrar谩n el retrato robot de una humanidad futura que se reencuentra con los 谩ngeles de la tierra y de la luz en la senda de un humanismo equilibrado. Para este viaje Fernando Gil Villa construye una universitas navis, una nave compuesta de una infinidad de partes para explorar tanto lo inhumano como los posthumano en un mundo humano fracturado lleno de amenazas. Su nave se enfrenta a aquella otra que pint贸 El Bosco, la Narrenschiff, llena de necios y locos que a veces con optimismo y otras con pesimismo van dejando una estela de insensateces y exageraciones que amenazan el luminoso humanismo que Gil Villa defiende (R. Bartra). https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2024/03/TC00399301-600x881.jpg 18.95 instock UniversidadSociolog铆a 0 0.00 0 https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2024/03/TC00399301-300x300.jpg 102491993541024499972298389 18.95 0.00 0.00 2024-03-20T07:11:20+02:00
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Ni animales ni dioses

La sociedad global del siglo XXI parece m谩s polarizada que nunca. Para algunos, los humanos estar铆amos m谩s cerca que nunca de los dioses gracias a los logros civilizatorios. Para otros, habr铆amos puesto en peligro la vida del planeta y los derechos fundamentales. Las culturas de la cancelaci贸n o despiertismo (wokeness) aumentan las tensiones sociales, voluntaria o involuntariamente. Desde el deporte hasta la pol铆tica -incluida la guerra-, pasando por el trabajo o la educaci贸n, la persona contempor谩nea busca h茅roes de distintos bandos cuando no logra alcanzar el 茅xito en todas las facetas de la vida. La humanidad, como reconocimiento de la vulnerabilidad, como competencia en el arte de la compasi贸n, es cada vez m谩s escasa. Tras un viaje que emprender谩n por un universo tecnol贸gico y veloz que parece un campo de minas, los lectores encontrar谩n el retrato robot de una humanidad futura que se reencuentra con los 谩ngeles de la tierra y de la luz en la senda de un humanismo equilibrado.

Para este viaje Fernando Gil Villa construye una universitas navis, una nave compuesta de una infinidad de partes para explorar tanto lo inhumano como los posthumano en un mundo humano fracturado lleno de amenazas. Su nave se enfrenta a aquella otra que pint贸 El Bosco, la Narrenschiff, llena de necios y locos que a veces con optimismo y otras con pesimismo van dejando una estela de insensateces y exageraciones que amenazan el luminoso humanismo que Gil Villa defiende (R. Bartra).

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FICHA T脡CNICA
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Retos de la humanidad

La sociedad global del siglo XXI parece m谩s polarizada que nunca. Para algunos, los humanos estar铆amos m谩s cerca que nunca de los dioses gracias a los logros civilizatorios. Para otros, habr铆amos puesto en peligro la vida del planeta y los derechos fundamentales. Las culturas de la cancelaci贸n o despiertismo (wokeness) aumentan las tensiones sociales, voluntaria o involuntariamente. Desde el deporte hasta la pol铆tica -incluida la guerra-, pasando por el trabajo o la educaci贸n, la persona contempor谩nea busca h茅roes de distintos bandos cuando no logra alcanzar el 茅xito en todas las facetas de la vida. La humanidad, como reconocimiento de la vulnerabilidad, como competencia en el arte de la compasi贸n, es cada vez m谩s escasa. Tras un viaje que emprender谩n por un universo tecnol贸gico y veloz que parece un campo de minas, los lectores encontrar谩n el retrato robot de una humanidad futura que se reencuentra con los 谩ngeles de la tierra y de la luz en la senda de un humanismo equilibrado.

Para este viaje Fernando Gil Villa construye una universitas navis, una nave compuesta de una infinidad de partes para explorar tanto lo inhumano como los posthumano en un mundo humano fracturado lleno de amenazas. Su nave se enfrenta a aquella otra que pint贸 El Bosco, la Narrenschiff, llena de necios y locos que a veces con optimismo y otras con pesimismo van dejando una estela de insensateces y exageraciones que amenazan el luminoso humanismo que Gil Villa defiende (R. Bartra).

FICHA T脡CNICA

Colecci贸n
Ventana Abierta
Editorial
Tecnos
SKU
9788430990153
C贸digo Comercial
1212312
Fecha Publicaci贸n
18/04/2024
Encuadernaci贸n
R煤stica Hilo
P谩ginas
168
ISBN
978-84-309-9015-3

SOBRE EL AUTOR/A

Fernando Gil Villa
Fernando Gil Villa es catedr谩tico de sociolog铆a en la Universidad de Salamanca, poeta y escritor. Premio Mar铆a de Maeztu a la excelencia cient铆fica, entre sus ensayos figuran Nihilistas, La exclusi贸n social, Juventud a la deriva, La sociedad vulnerable, o En busca de la felicidad. El sistema Proust.

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