Para Azor铆n, “las “Cartas desde mi celda” pudieran marcar una 茅poca en la literatura castellana”. Azor铆n pensaba sobre todo en el paisaje: “驴Habr谩 nada m谩s limpio y m谩s preciso que esos paisajes de B茅cquer?”. Pero, m谩s all谩 del paisaje, B茅cquer s铆 marc贸 una 茅poca.
La literatura de B茅cquer est谩 tejida con ese “hilo invisible de las misteriosas relaciones de las cosas” que adivinaba en la “Historia de una mariposa y de una ara帽a”. Sin haberse conocido, acaso ni le铆do, Peter Schlemihl hab铆a vendido su sombra, mientras el Manrique de “El rayo de luna” “hubiera deseado no tenerla, porque su sombra no le siguiese a todas partes”. “La burda saya que visten y el bocado de pan que comen” las mozas de A帽贸n vislumbradas en las “Cartas desde mi celda” parecen tener un eco imposible en “el traje que me cubre y la mansi贸n que habito, / el pan que me alimenta y el lecho en donde yago”, de Machado. Cabe preguntarse si quiz谩 el caballero inexistente de Calvino habr谩 sido ajeno a esa armadura vac铆a que con horror descubre un guarda en “La cruz del diablo”. Tambi茅n al lector, como al autor, empieza a faltarle “la extra帽a l贸gica del absurdo”.
Leer a B茅cquer 铆ntegro produce un saludable efecto: el de descubrir las otras fases de la luna. Por ejemplo, su sentido del humor o su devoci贸n por el periodismo. Cuando don Restituto, en “Un tesoro”, advierte que “si buenos descubrimientos hacemos, buenas fatigas nos cuestan”, nos parece estar oyendo al Sancho de “si buen gobierno me tengo, buenos azotes me cuesta”, un Sancho que se prolonga en el lamento del mesonero, tan cervantino en su humor. El peri贸dico lo recib铆a “como una carta en cuyo sobre hemos visto una letra querida”.
Entre los “dioses penates de su especial literatura” se hallaban “Rioja, en sus silvas a las flores; Herrera, en sus tiernas eleg铆as”; nunca olvid贸 a Dante y a Virgilio; admir贸 la belleza cl谩sica de las odas de Horacio y el romanticismo fant谩stico de Zorrilla.
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