https://hablamosdelibros.es/producto/pintura-collage-cultura-de-masas/134071Pintura, collage, cultura de masasCarteles, anuncios luminosos, peri贸dicos, revistas ilustradas, fotograf铆as, pel铆culas, llenan las ciudades despu茅s de la Primera Guerra mundial. La mecanizaci贸n del trabajo se combina con un incremento de las im谩genes realizadas en serie. Nadie puede permanecer ajeno. Tampoco los artistas. Y Mir贸 no es una excepci贸n. En contacto con la nueva cultura visual, su pintura, e incluso su manera de pensar, se adaptan a ese impacto. Su obra pasa por el filtro de la caricatura, la publicidad o la prensa diaria. El trato con esos materiales -junto con otros, como la fotograf铆a o el cine- modifica su percepci贸n de la realidad, pero tambi茅n su manera de entender el trabajo art铆stico. Como consecuencia, el collage, la ejecuci贸n de objetos, e incluso el alejamiento de la pintura dominan su producci贸n entre las d茅cadas de 1920 y 1930. Al abordar estas cuestiones, F猫lix Fan茅s nos presenta a un Mir贸 distinto al de su imagen habitual. Frente al artista 芦puro禄 e 芦incontaminado禄 emerge un pintor atento a la realidad de su tiempo y dispuesto a sacar consecuencias de la contradicci贸n entre alta cultura y cultura popular producida industrialmente.
https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/09/LU00071201-600x835.jpg26.50instockUniversidadArte y est茅tica00.000https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/09/LU00071201-300x300.jpg10731310737710705310269710678526.500.000.002023-02-22T01:57:44+02:00
Pintura, collage, cultura de masas
Carteles, anuncios luminosos, peri贸dicos, revistas ilustradas, fotograf铆as, pel铆culas, llenan las ciudades despu茅s de la Primera Guerra mundial. La mecanizaci贸n del trabajo se combina con un incremento de las im谩genes realizadas en serie. Nadie puede permanecer ajeno. Tampoco los artistas. Y Mir贸 no es una excepci贸n. En contacto con la nueva cultura visual, su pintura, e incluso su manera de pensar, se adaptan a ese impacto. Su obra pasa por el filtro de la caricatura, la publicidad o la prensa diaria. El trato con esos materiales -junto con otros, como la fotograf铆a o el cine- modifica su percepci贸n de la realidad, pero tambi茅n su manera de entender el trabajo art铆stico. Como consecuencia, el collage, la ejecuci贸n de objetos, e incluso el alejamiento de la pintura dominan su producci贸n entre las d茅cadas de 1920 y 1930. Al abordar estas cuestiones, F猫lix Fan茅s nos presenta a un Mir贸 distinto al de su imagen habitual. Frente al artista 芦puro禄 e 芦incontaminado禄 emerge un pintor atento a la realidad de su tiempo y dispuesto a sacar consecuencias de la contradicci贸n entre alta cultura y cultura popular producida industrialmente.
Carteles, anuncios luminosos, peri贸dicos, revistas ilustradas, fotograf铆as, pel铆culas, llenan las ciudades despu茅s de la Primera Guerra mundial. La mecanizaci贸n del trabajo se combina con un incremento de las im谩genes realizadas en serie. Nadie puede permanecer ajeno. Tampoco los artistas. Y Mir贸 no es una excepci贸n. En contacto con la nueva cultura visual, su pintura, e incluso su manera de pensar, se adaptan a ese impacto. Su obra pasa por el filtro de la caricatura, la publicidad o la prensa diaria. El trato con esos materiales -junto con otros, como la fotograf铆a o el cine- modifica su percepci贸n de la realidad, pero tambi茅n su manera de entender el trabajo art铆stico. Como consecuencia, el collage, la ejecuci贸n de objetos, e incluso el alejamiento de la pintura dominan su producci贸n entre las d茅cadas de 1920 y 1930. Al abordar estas cuestiones, F猫lix Fan茅s nos presenta a un Mir贸 distinto al de su imagen habitual. Frente al artista 芦puro禄 e 芦incontaminado禄 emerge un pintor atento a la realidad de su tiempo y dispuesto a sacar consecuencias de la contradicci贸n entre alta cultura y cultura popular producida industrialmente.
F猫lix Fan茅s es catedr谩tico de Historia del Arte en la Universidad Aut贸noma de Barcelona. Estudioso del arte del siglo XX ha dedicado una atenci贸n especial a la recepci贸n de las vanguardias en Catalu帽a, al estudio del surrealismo en sus diversas manifestaciones (art铆sticas, literarias y cinematogr谩ficas) y al an谩lisis de las relaciones entre arte y cultura popular. Ha sido director del Centro de Estudios Dalinianos, comisario de la exposici贸n Dal铆. Cultura de masas, para la CaixaForum en Barcelona, y para el MNCA Reina Sof铆a en Madrid, en 2004, y de la exposici贸n Dal铆 & Films, para la Tate Modern en Londres, en 2007.
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