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https://hablamosdelibros.es/producto/razon-de-estado-y-cultura-politica-en-la-monarquia-de-los-austrias/ 126776 Razón de Estado y cultura política en la monarquía de los Austrias A la educación de los príncipes se destinó una parte muy relevante de los tratados sobre política publicados en los reinos hispánicos durante la época de los Austrias. En ellos se volcaron las principales aportaciones de la teoría política española de los siglos XVI y XVII, sin tener que aguardar a las formulaciones maquiavélicas, bodinianas o boterianas. Dieron forma la cultura política hispánica de la Modernidad conjuntando teoría y pragmática del poder, providencialismo, virtud política y realismo. Conformaron mediante potentes tópicos retóricos, junto con las obras historiográficas, las artes visuales y el teatro, un relato dinástico y un discurso sobre el ejercicio moralizado del gobierno que sirvió para las fases expansivas bajo la rúbrica de conservación y aumento de la monarquía, y para la declinación en forma de restauración de España. Encontraron en la razón de Estado un mecanismo mejor que el subterfugio de la disimulación para explicar las prerrogativas exorbitantes que requería el gobierno de reinos con una extensión geográfica descomunal y una complejidad institucional notable en una monarquía compuesta con un sistema polisinodial. Y lo hicieron, en muchas ocasiones de la pluma de extraordinarios pensadores, para ofrecer soluciones netamente propias a problemas de un mundo inestable en incesante competencia por la hegemonía continental. https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/09/TC00367801-600x879.jpg 21.99 instock Ciencia historia y sociedadHistoria 0 0.00 0 https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/09/TC00367801-300x300.jpg 983871024199903010246999722 21.99 0.00 0.00 2023-02-21T16:41:28+02:00
Inicio / Ciencia historia y sociedad / Historia / Razón de Estado y cultura política en la monarquía de los Austrias

Razón de Estado y cultura política en la monarquía de los Austrias

A la educación de los príncipes se destinó una parte muy relevante de los tratados sobre política publicados en los reinos hispánicos durante la época de los Austrias. En ellos se volcaron las principales aportaciones de la teoría política española de los siglos XVI y XVII, sin tener que aguardar a las formulaciones maquiavélicas, bodinianas o boterianas. Dieron forma la cultura política hispánica de la Modernidad conjuntando teoría y pragmática del poder, providencialismo, virtud política y realismo. Conformaron mediante potentes tópicos retóricos, junto con las obras historiográficas, las artes visuales y el teatro, un relato dinástico y un discurso sobre el ejercicio moralizado del gobierno que sirvió para las fases expansivas bajo la rúbrica de conservación y aumento de la monarquía, y para la declinación en forma de restauración de España. Encontraron en la razón de Estado un mecanismo mejor que el subterfugio de la disimulación para explicar las prerrogativas exorbitantes que requería el gobierno de reinos con una extensión geográfica descomunal y una complejidad institucional notable en una monarquía compuesta con un sistema polisinodial. Y lo hicieron, en muchas ocasiones de la pluma de extraordinarios pensadores, para ofrecer soluciones netamente propias a problemas de un mundo inestable en incesante competencia por la hegemonía continental.

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A la educación de los príncipes se destinó una parte muy relevante de los tratados sobre política publicados en los reinos hispánicos durante la época de los Austrias. En ellos se volcaron las principales aportaciones de la teoría política española de los siglos XVI y XVII, sin tener que aguardar a las formulaciones maquiavélicas, bodinianas o boterianas. Dieron forma la cultura política hispánica de la Modernidad conjuntando teoría y pragmática del poder, providencialismo, virtud política y realismo. Conformaron mediante potentes tópicos retóricos, junto con las obras historiográficas, las artes visuales y el teatro, un relato dinástico y un discurso sobre el ejercicio moralizado del gobierno que sirvió para las fases expansivas bajo la rúbrica de conservación y aumento de la monarquía, y para la declinación en forma de restauración de España. Encontraron en la razón de Estado un mecanismo mejor que el subterfugio de la disimulación para explicar las prerrogativas exorbitantes que requería el gobierno de reinos con una extensión geográfica descomunal y una complejidad institucional notable en una monarquía compuesta con un sistema polisinodial. Y lo hicieron, en muchas ocasiones de la pluma de extraordinarios pensadores, para ofrecer soluciones netamente propias a problemas de un mundo inestable en incesante competencia por la hegemonía continental.

FICHA TÉCNICA

Colección
Bibl. Historia Pensamiento Político (52)- Digital
Editorial
Tecnos
SKU
9788430984930
Código Comercial
1263013
Fecha Publicación
28/04/2022
ISBN
978-84-309-8493-0

SOBRE EL AUTOR/A

Eduardo Fernández García
Eduardo Fernández García es profesor del Instituto de Ciencias Aplicadas a la Ciberseguridad (RIASC) de la Universidad de León. Doctor en Historia de las Ideas Políticas, licenciado en Derecho, Graduado en Geografía e Historia, Graduado en Ciencia Política y de la Administración, Graduado en Español: Lengua y Literatura; Graduado en Economía; máster en Cultura y pensamiento europeo. Centra sus investigaciones en la ideología de la Monarquía Universal Hispánica de los Austrias. En el ámbito político ha desempeñado diversos cargos institucionales en la Junta de Castilla y León y ha sido Diputado Nacional en el Congreso en las Legislaturas X, XI y XII. En la actualidad también es Profesor-tutor UNED Historia de la Baja Edad Media e Historia de la Alta Edad Moderna desde 2018.

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