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https://hablamosdelibros.es/producto/sobre-la-clemencia-2/ 311969 Sobre la clemencia 芦Felicidad es conceder la vida a muchos, volverlos a la vida arranc谩ndolos de la muerte y merecer el reconocimiento de los ciudadanos por tu clemencia. No hay ornato m谩s digno de la alta posici贸n de un soberano, ni m谩s bello, que la corona que se concede por salvar la vida a los ciudadanos; no las armas arrebatadas a los vencidos, no los carros ensangrentados con la sangre de los b谩rbaros, no los despojos conseguidos en guerra. El poder de los dioses es 茅ste: salvar masas de gente y colectividades.禄 Las obras de S茅neca suscitan siempre pol茅micas, en cuanto que son consideradas a la vez exponente de su filosof铆a y de su modo de vida. Pues bien, el tratado Sobre la clemencia es con seguridad aquel en que partidarios y detractores del fil贸sofo encuentran un campo m谩s adecuado para el enfrentamiento. Dedicado a Ner贸n a comienzos de su reinado, en un momento en que la influencia de S茅neca sobre el joven princeps se dejaba todav铆a sentir, constituye una loa a su personalidad, inadecuada en la opini贸n de quienes la contemplan como un pretendido retrato y piensan que es posterior al asesinato de Brit谩nico, y eficaz por parte de los que la consideran una imagen ideal ofrecida a Ner贸n para su imitaci贸n en un momento en que el emperador todav铆a admit铆a orientaciones. Sea como sea, esta obra, uno de los escasos tratados pol铆ticos de la 茅poca romana, fue altamente apreciada durante la Edad Media y considerada como una especie de 芦espejo de pr铆ncipes禄, g茅nero que tan tenazmente hab铆a de arraigar contribuyendo a fijar la imagen del pr铆ncipe ideal. https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/11/TC00112802-600x923.jpg 18.50 instock UniversidadFilosof铆a y pensamiento 0 0.00 0 https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/11/TC00112802-300x300.jpg 9843198429983959843798373 18.50 0.00 0.00 2023-11-23T07:10:47+02:00
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Sobre la clemencia

芦Felicidad es conceder la vida a muchos, volverlos a la vida arranc谩ndolos de la muerte y merecer el reconocimiento de los ciudadanos por tu clemencia. No hay ornato m谩s digno de la alta posici贸n de un soberano, ni m谩s bello, que la corona que se concede por salvar la vida a los ciudadanos; no las armas arrebatadas a los vencidos, no los carros ensangrentados con la sangre de los b谩rbaros, no los despojos conseguidos en guerra. El poder de los dioses es 茅ste: salvar masas de gente y colectividades.禄
Las obras de S茅neca suscitan siempre pol茅micas, en cuanto que son consideradas a la vez exponente de su filosof铆a y de su modo de vida. Pues bien, el tratado Sobre la clemencia es con seguridad aquel en que partidarios y detractores del fil贸sofo encuentran un campo m谩s adecuado para el enfrentamiento.
Dedicado a Ner贸n a comienzos de su reinado, en un momento en que la influencia de S茅neca sobre el joven princeps se dejaba todav铆a sentir, constituye una loa a su personalidad, inadecuada en la opini贸n de quienes la contemplan como un pretendido retrato y piensan que es posterior al asesinato de Brit谩nico, y eficaz por parte de los que la consideran una imagen ideal ofrecida a Ner贸n para su imitaci贸n en un momento en que el emperador todav铆a admit铆a orientaciones.
Sea como sea, esta obra, uno de los escasos tratados pol铆ticos de la 茅poca romana, fue altamente apreciada durante la Edad Media y considerada como una especie de 芦espejo de pr铆ncipes禄, g茅nero que tan tenazmente hab铆a de arraigar contribuyendo a fijar la imagen del pr铆ncipe ideal.

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DESCRIPCI脫N
FICHA T脡CNICA
DESCRIPCI脫N

芦Felicidad es conceder la vida a muchos, volverlos a la vida arranc谩ndolos de la muerte y merecer el reconocimiento de los ciudadanos por tu clemencia. No hay ornato m谩s digno de la alta posici贸n de un soberano, ni m谩s bello, que la corona que se concede por salvar la vida a los ciudadanos; no las armas arrebatadas a los vencidos, no los carros ensangrentados con la sangre de los b谩rbaros, no los despojos conseguidos en guerra. El poder de los dioses es 茅ste: salvar masas de gente y colectividades.禄
Las obras de S茅neca suscitan siempre pol茅micas, en cuanto que son consideradas a la vez exponente de su filosof铆a y de su modo de vida. Pues bien, el tratado Sobre la clemencia es con seguridad aquel en que partidarios y detractores del fil贸sofo encuentran un campo m谩s adecuado para el enfrentamiento.
Dedicado a Ner贸n a comienzos de su reinado, en un momento en que la influencia de S茅neca sobre el joven princeps se dejaba todav铆a sentir, constituye una loa a su personalidad, inadecuada en la opini贸n de quienes la contemplan como un pretendido retrato y piensan que es posterior al asesinato de Brit谩nico, y eficaz por parte de los que la consideran una imagen ideal ofrecida a Ner贸n para su imitaci贸n en un momento en que el emperador todav铆a admit铆a orientaciones.
Sea como sea, esta obra, uno de los escasos tratados pol铆ticos de la 茅poca romana, fue altamente apreciada durante la Edad Media y considerada como una especie de 芦espejo de pr铆ncipes禄, g茅nero que tan tenazmente hab铆a de arraigar contribuyendo a fijar la imagen del pr铆ncipe ideal.

FICHA T脡CNICA

Colecci贸n
Cl谩sicos del Pensamiento
Editorial
Tecnos
SKU
9788430946433
C贸digo Comercial
1229650
Fecha Publicaci贸n
05/10/2007
Encuadernaci贸n
R煤stica Hilo
P谩ginas
112
ISBN
978-84-309-4643-3

SOBRE EL AUTOR/A

L. Anneo S茅neca
Lucio Anneo S茅neca naci贸 en C贸rdoba entre el a帽o 4 y I a. C. Muy peque帽o, todav铆a, se traslada con su padre a Roma. Tras una corta estancia en Egipto por motivos de salud, regresa en torno al a帽o 35 a la capital del Imperio; all铆 inicia tard铆amente su carrera pol铆tica. A finales del 41, es acusado de adulterio con una hermana de Cal铆gula y desterrado a C贸rcega. Vuelve del exilio en el 49 por intercesi贸n de Agripina, casada con Claudio, y es encargado por ella de la educaci贸n de su hijo Ner贸n. A la muerte de Claudio en el 52, Ner贸n sube al trono con apoyo de S茅neca, pero, con el asesinato de Agripina en el 59 a manos de Ner贸n, la influencia de S茅neca empieza a decrecer. En el 65, sospechoso de participar en la conjuraci贸n de Pis贸n contra Ner贸n, recibe la orden de suicidarse. El relato de su muerte nos la han transmitido T谩cito y Di贸n Casio.
Carmen Codo帽er Merino
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