Teresa de Jes煤s y Juan de la Cruz son los dos m谩ximos exponentes del misticismo hispano y universal. Sus biograf铆as y escritos ocupan un lugar singular en la historia de Espa帽a, de la literatura y de la humanidad. El libro se adentra en sus biograf铆as, existencia, sue帽os, proyectos fundacionales, adversidades y sufrimientos. Analiza su experiencia de las voces, visiones, delirios y la noche oscura 芦tempestuosa y horrenda禄 de la melancol铆a, una experiencia secreta, oculta -que eso quiere decir m铆stica- y desvela su significado existencial desde los principios y la metodolog铆a anal铆tica de la Psicolog铆a.
Esta obra pone de relieve dos polaridades que a menudo se pasan por alto cuando se habla de m铆stica. Por un lado, el gozo de la experiencia m铆stica tiene el contrapunto de la noche oscura de la purgaci贸n asc茅tica, hecha de cilicio, autoflagelaci贸n, autohumillaci贸n, desprecio de la nada del mundo y mortificaci贸n de la concupiscencia de la carne. Y es que la experiencia m铆stica est谩 indisolublemente unida a la experiencia asc茅tica y melanc贸lica: no hay m铆stica sin asc茅tica. Por otro lado, la presencia de la divinidad est谩 indisolublemente unida y es antag贸nica a la presencia demon铆aca, y viceversa.
Se hace, adem谩s, una referencia cr铆tica a la doctrina psicopatol贸gica que convierte a la experiencia humana de las voces, las visiones y los delirios, de entonces y de ahora, en una psicopatolog铆a, en una patolog铆a mental, lo que la invalida y le usurpa todo su significado existencial.
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