“Sobre la certeza” consiste en una serie de notas provisionales escritas por Wittgenstein durante los 煤ltimos meses de su vida. En ellas, parece recapitular sobre algunos de los temas con los que hab铆a lidiado en los tiempos del “Tractatus” y, lo que es m谩s importante, la filosof铆a ya no se presenta solo como aquella empresa fruto de los malentendidos que nuestro lenguaje induce. Wittgenstein se enfrenta ahora al linajudo problema filos贸fico del conocimiento y el escepticismo, e intenta especificar en qu茅 consisten el conocimiento y la justificaci贸n, a la vez que ensaya una refutaci贸n del escepticismo. Para ello se sirve del c茅lebre ataque de G. E. Moore al escepticismo sobre el mundo externo en el que defiende que existen cosas, por ejemplo, mis manos, que no son meras representaciones mentales, que nosotros lo “sabemos” y que no hay argumento esc茅ptico que pueda minar este conocimiento de sentido com煤n. Wittgenstein desaf铆a a Moore, no porque quiera defender el escepticismo, sino m谩s bien porque no acepta que “sepa” que tiene dos manos. “Saber”, afirma Wittgenstein, es un verbo muy “especializado”. Cuando Moore dice que sabe que tiene dos manos, no est谩 afirmando que sabe algo que ha averiguado, demostrado, o para lo que se pueda pedir una demostraci贸n. Tal afirmaci贸n se asemeja al “lecho” de un r铆o en el que se apoyan y adquieren sentido las distintas cosas que decimos conocer. Pero el lecho mismo no es algo de lo que podamos dudar o que podamos conocer. Ortega y Gasset y Max Scheler defendieron antes que Wittgenstein una concepci贸n muy parecida.
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