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https://hablamosdelibros.es/producto/discurso-de-la-servidumbre-voluntaria-discours-de-la-servitude-volontaire/ 129781 Discurso de la servidumbre voluntaria. Discours de la servitude volontaire El Discurso de la servidumbre voluntaria es obra juvenil de La Bo茅tie. En ella, influido por las terribles represalias que se ejercen por Montmorency, bajo Enrique II, en Burdeos y en toda Guyena en 1548, declama, m谩s bien que clama, contra la tiran铆a, utilizando la ret贸rica de los cl谩sicos griegos y latinos. Considera incomprensible el sometimiento, no al gobierno, sino a las ambiciones y concupiscencias de uno solo: de un tirano. Su conocimiento de los Antiguos le permite abordar el problema del poder desde su ontolog铆a, escribiendo el primer tratado moderno que se ocupa de manera frontal y directa del proceloso tema de la dominaci贸n del hombre por el hombre en el marco de la comunidad pol铆tica laica. Su clarividencia le lleva abordar el tema del poder en una dimensi贸n tan profunda, que sin renunciar a ser un cl谩sico, su obra se convierte tambi茅n en una relectura imprescindible en el angustiado mundo de la postmodernidad. https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/09/TC00156201-1-600x869.jpg 16.95 instock UniversidadFilosof铆a y pensamiento 0 0.00 0 https://hablamosdelibros.es/wp-content/uploads/2023/09/TC00156201-1-300x300.jpg 8247582471982739827598285 16.95 0.00 0.00 2023-02-21T20:36:08+02:00
Inicio / Universidad / Filosof铆a y pensamiento / Discurso de la servidumbre voluntaria. Discours de la servitude volontaire

Discurso de la servidumbre voluntaria. Discours de la servitude volontaire

El Discurso de la servidumbre voluntaria es obra juvenil de La Bo茅tie. En ella, influido por las terribles represalias que se ejercen por Montmorency, bajo Enrique II, en Burdeos y en toda Guyena en 1548, declama, m谩s bien que clama, contra la tiran铆a, utilizando la ret贸rica de los cl谩sicos griegos y latinos. Considera incomprensible el sometimiento, no al gobierno, sino a las ambiciones y concupiscencias de uno solo: de un tirano. Su conocimiento de los Antiguos le permite abordar el problema del poder desde su ontolog铆a, escribiendo el primer tratado moderno que se ocupa de manera frontal y directa del proceloso tema de la dominaci贸n del hombre por el hombre en el marco de la comunidad pol铆tica laica. Su clarividencia le lleva abordar el tema del poder en una dimensi贸n tan profunda, que sin renunciar a ser un cl谩sico, su obra se convierte tambi茅n en una relectura imprescindible en el angustiado mundo de la postmodernidad.

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DESCRIPCI脫N
FICHA T脡CNICA
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Edici贸n biling眉e

El Discurso de la servidumbre voluntaria es obra juvenil de La Bo茅tie. En ella, influido por las terribles represalias que se ejercen por Montmorency, bajo Enrique II, en Burdeos y en toda Guyena en 1548, declama, m谩s bien que clama, contra la tiran铆a, utilizando la ret贸rica de los cl谩sicos griegos y latinos. Considera incomprensible el sometimiento, no al gobierno, sino a las ambiciones y concupiscencias de uno solo: de un tirano. Su conocimiento de los Antiguos le permite abordar el problema del poder desde su ontolog铆a, escribiendo el primer tratado moderno que se ocupa de manera frontal y directa del proceloso tema de la dominaci贸n del hombre por el hombre en el marco de la comunidad pol铆tica laica. Su clarividencia le lleva abordar el tema del poder en una dimensi贸n tan profunda, que sin renunciar a ser un cl谩sico, su obra se convierte tambi茅n en una relectura imprescindible en el angustiado mundo de la postmodernidad.

FICHA T脡CNICA

Colecci贸n
Cl谩sicos del Pensamiento
Editorial
Tecnos
SKU
9788430950683
C贸digo Comercial
1229707
Fecha Publicaci贸n
30/08/2010
Encuadernaci贸n
R煤stica Hilo
P谩ginas
160
ISBN
978-84-309-5068-3

SOBRE EL AUTOR/A

脡tienne de La Bo茅tie
脡TIENNE DE LA BO脡TIE naci贸 en Sarlat en 1530 y muri贸 en Germignan en 1563. Estudi贸 leyes en Orleans, y tal vez en Toulouse, y fue Consejero del Parlamento de Burdeos. Poeta y prosista del Renacimiento franc茅s, amigo de Ronsard, Ba茂f y, en especial, de Montaigne, admir贸 e imit贸 a los cl谩sicos griegos y latinos. Cat贸lico 芦reformista禄, estuvo comprometido en las luchas religiosas del siglo XVI en Francia. Por su humanismo fue capaz de entender los problemas de los Modernos desde un perfecto dominio de las categor铆as de los Antiguos.

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